古代胎教和现代胎教的区别

古代胎教和现代胎教的区别

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  导读:有人认为,中国人不注重胎教,。胎教似乎只是外国人的专利石墨烯地暖瓷砖。其实,胎教本是我们的国粹石墨烯。几千年前,我国就已经有胎教的存在,这实在非常耐人寻味教育推广。到底,古流传下来有何胎教? 现在我们来看看古流传下来的胎教跟现代有什么不同。

  几千年前,我国就已经有胎教的存在,这实在非常耐人寻味。

  现在我们来看看自古流传下来的胎教。例如:在妊娠中看见火灾,会出生有红色胎痣的婴儿;拿取高处的物品,脐带会缠住胎儿脖子等。虽然这些说法并无任何根据,可是孕妇还是应避免在妊娠期间,遭受过大的惊吓或危险。

  叫人远离火灾现场,这可能是观看火灾现场,容易使孕妇遭受惊吓。孕妇一旦受到惊吓,会造成副肾机能亢进,产生的激素对胎儿会有不良影响。尽量避免让孕妇看到灾难场面,也是一种体贴。

  孕妇受到惊吓,会经由间脑,脑下垂体分泌使子宫产生收缩的激素;这种刺激,容易导致流产或早产,对孕妇和胎儿都很危险。

  不要拿取放在高处的东西;肚子一大,行动就不方便,任何一点小意外都可能导致流产。

  据统计,现代妊娠意外事件中,孕妇因勉强取高处物品而跌倒,以致腹部遭受强力撞击,导致流产的比例最高。

  因为家中即将有新成员加入,欲举家迁至较宽敞的地方,这种情形也很常见。为了腹中胎儿安全,应尽量减少孕妇的负担,让她们有从容的时间准备。希望丈夫能够体贴妻子,避免让她做吃力的家务劳动。

  近来很流行怀孕期间多看可爱的婴儿照片,会生出漂亮宝宝;倾听音乐可让将来的孩子具备音乐天赋等说法。根据遗传学来看,这些根本是无稽之谈,但是这么做若能使孕妇高兴,那也不失为一种良好的胎教。

  如果心情平静升朗,身体情况便能维持良好状态,同时也能减少妊娠期间的负担;如此一米,胎儿就能在舒适环境中健康的发育成长。

  古时候流传的胎教,不一定适合现代的情形,然而应重视孕妇的情绪,这点自古至今都不会改变。

  我国古代胎教的理论基础和要求,我国古代对世界万物之间的相互感应现象十分重视,比如在《周易》一书中就有阴阳二气相互感应的描述。同时人们在现实生活中也观察到母子之间有许多类似之处,所以除遗传因素之外,母亲的言行举止也可能影响到腹中的.胎儿,因此就构成了古代胎教的理论基础。于是,在这种朴素的理论基础支撑下,便产生了对胎教一系列要求。

  我国古代对胎教的要求首先是从医学角度指出的。中医学认为,如果准妈妈受到风、寒、暑、湿、燥、火“六淫”的倾入,就会感染疾病,甚至危及胎儿,因此提出了“慎寒温”的具体要求。同时还对不注意“慎寒温”而遭受“六淫”之侵带来的危害:“胎前感冒外邪,或染伤寒,郁热不解,往往小产堕胎,攸关性命。”

  因此,准妈妈怀孕后应根据生理上发生的特殊变化,而注重胎前保养,适应寒温变化。同时,还要谨慎起居,注意劳逸适度。因为中医认为,人禀气血以生,胎赖气血以养,所以准妈妈怀孕后如果适当运动,就可使血气通流,百脉和畅,但不要举止无常,攀高负重;如果好逸恶劳,以贪吃贪睡的方法养血,不仅达不到预想目的,甚至会使气停血滞,而导致难产。

  古代胎教还要求准妈妈要做到调适情志。中医学认为:“胎借母气以生,呼吸相通,喜怒相应,若右所逆,即致子疾。”所以在《在增补大生要旨》一书中指出:“盖气调则胎安,气逆则胎病。”意思是说,怀孕不仅是女性生理的一个特殊过程,而且在心理上也同样会发生相应的变化和反应,也就是所谓情志的变化。因为,准妈妈怀孕后应该情志舒畅,遇事乐观,心境平和,不要喜怒无常,动不动大动肝火,甚至经常恼怒,以免影响准妈妈和胎儿的健康。

  一、古代胎教也注重知识胎教的作用。

  《钱氏儿科学》一书中谈到“欲子女之清秀,居山明水秀之乡,欲子女之聪俊者,常资文学艺书”。

  二、古代胎教更重视准妈妈的道德修养。

  《三字经注解备要》中提出“端心正坐,清虚和一,坐无邪席,立无偏倚,行无邪经,目无邪视,口无邪言,心无邪念,无妄喜怒,无得思虑。”等准则,认为准妈妈如果能做到心怀坦荡、言语大度、行为端庄,无论是对自己还是对胎儿都是非常有益的。

  三、经过对胎教的专门研究,归纳了以下六项原则:

  1、谨慎起居:劳逸适度,起居有序,忌贪吃贪睡,忌负重物。

  2、调节饮食:营养丰富,易于消化,忌辛辣生冷。

  3、调理情志:静心节欲,心胸开阔,遇事乐观,忌闷闷不乐,心情败坏。

  4、慎对寒温:注重胎前保养,忌风寒侵袭,以防感染疾病。

  5、节制房事:房事有度,忌求一时之欢,导致伤胎。

  6、戒酒避毒:酒能伤胎,宜戒佳;减少服药,慎灸穴位,避免流早。

【古代胎教和现代胎教的区别】相关文章:

1.无意胎教与有意胎教的区别

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