谷爱凌现象,对个体教育和文化体系的影响启示

成功无法复制，但成功拆出的每一个细节，都足以指导成功！——若愚

先向我的读者声明，我不追热点，此号也不是追热点的号。所谓热点资讯，一句话：对大众在移动端注意力时间的窃取！这种害怕与世界断链的恐惧驱动人群自发捕捉、转载、成瘾。

如同短视频一般，热点资讯并不提供认知与心智升级的价值，短期时事变化也不构成规律提炼，唯一作用就是让人时而热泪盈眶、时而义愤填膺，在漫长人生中消磨那些无意义的时间。对愚人来讲是糖丸，于智者而言是毒药。

回归正题！

谷爱凌之所以值得研究，两个原因：

1.年少成名、才智俱佳。值得个体在成长层面研习与琢磨

2.中美混血、涉及两国。引出组织与文化维度的纵深探讨

现象的底层逻辑

一种现象、一个人物、一桩事件达到极具传播力道时，我们首要分析传播背后的动因。

谷爱凌之所以引起全民热，除逆转夺冠外，不论智力超群，情商过人，还是兼具美貌，都只是底层之上的附加成因，拨开其上的各种作用因素，有两个核心动因：

1.  慕强

资深单身汉遇到经验丰富的红娘，都绕不过一次拷问：“你觉得女生最渴望什么”？

男人抓抓头：是钱吗！是我的温柔体贴，还是无微不至？

红娘一笑：”都不是！——她最在意的，是你是否值得崇拜与仰望！”

理论模型向来没有最优，经验之谈往往接近真相。在应对了无数次相同的状况后，红娘似乎摸到了两性之间的不二法门，然而，这个词不是崇拜或仰望，换一个：慕强！

不仅女人慕强，男人也慕强！

不仅男人，整个人类都慕强！

不仅人类，所有生物都慕强！

2．因果冲突

我在上篇文章阐述过：不管是针对消费受众的营销，还是媒体信息的转载，传播的底层逻辑是对冲突模式的依赖！

对于人群，那个巨大的疑惑所制造的冲突必然萦绕心间——年龄与成就的冲突！

她才18岁，怎么可以如此全能和优秀！

不论居庙堂之高，还是处江湖之远，雪板落地的那一刻，四海之内的男同胞们在心动程度上确实达到了空前的一致！

 美的本质

在没有道德滋养、法律惩戒、神灵庇佑的远古时期，人类只有一种信仰：力量！揭开生命的底层面纱，你会发现，凡是能呈现出巨大力量的事物必然引起人类的膜拜！不管是生生不息存亡绝续的力量，还是瞬间制造大量死亡的力量。所有生命体都会表现出本能的渴望，这种因果投射是刻在骨子里的。

力量首先是秩序，其次才是力量，关于美学的书籍汗牛充栋，直击底层的却寥若晨星。

对于人而言，美的底层其实就两个字：秩序！

很多人吐槽西式油画笔触混乱，既不写意也不写实，而往往行内人才能看懂背后藏着的精确空间比例与透视关系，这是秩序。不论是范式精准的古典乐，还是脍炙人口的流行歌，其内在律动与词作都尊崇与大框架的数学与听感关系，通过声波携带的频率进入人耳达成共情，这也是秩序。

一切能引发人美好感受的东西，首先是秩序、进而为力量，最后才是美！

一个人如果吃穿不愁有疼有爱，本身目标坚定又步伐清晰，长此以往便会进入井然有序的状态。如果扒开谷爱凌的肉身向内看，其本质上就是一个秩序的生命体。

那从外看是什么？——就是自信、智慧、大方、无畏、坚强、美与力量。

一切于人赞溢之词，都是秩序囊括的子集。

美是生命体结构内部秩序的外在呈现形式！

一个自律又优秀的人往往让人倾倒，表层看是人们对美好的向往，底子里，是基因在存续本能下对力量的慕强。不仅靠近他，还想获得他！——当你听到骨灰级的女粉丝对男明星喊出“我要给你生猴子！”的时候，你便能对以上的赘述有更深层次的理解！

教育的本质：

东西方文化作为世界文化的两种极端，总会体现出惊人的背反与冲突。在处理具体事项时，也优劣尽显。

我们的老祖宗说：男孩儿要穷养、闺女要富养。具体为什么这么做，又没人能清晰地说出个道道来。这源于我们一直以来的文化只关注概念，不关注推演和论证。所谓微言大义，表面上看确实得到了一种“道”的延续，但执行起来又尽显“术“的扭曲。

西方的理论繁杂，逻辑缜密，实际也是更多停留在“法”的层面，不管是“蒙氏教育”还是各类派别，虽然行之有效，但也有如各类经济学派一样，按下葫芦浮起瓢，无法具备更强大的市场通解力。

权威的思想、理论、派系往往只能被组织与机构所沿袭，除了简易的物理公式，其他体系确实缺乏个体层面的文化承袭力。

关于教育，比较流行的一个说法是哲学家卡尔.雅斯贝尔斯的：教育本质是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

这个说法乍一看没问题，然而没有现实意义，中国人骨子里是务实的。要读懂卡尔的这句话，受教育程度首先得高，其次还得具备文艺感受力，这样基本能理解。关键理解后还无法落实应用，到头来还是沦为一种乌托邦式的教育玄方，似有非有，似无非无。

热情与野心

诚然，功夫在诗外，如果要对教育的下一句的定义，且符合“道”的底色，鄙人以为可以这么表述：

所谓好的教育就是尝试在孩子内心播种一颗小小的野心，同时做好其后勤的浇灌、守护与修正工作！如果孩子已具备野心，则只需注意后勤与修正部分。

关于“野心”，说小了是一种好奇心的引导，说大了是一种信仰的浇筑。人是挂在意义之网的动物，所有的行为都需要驱动力。从底层来看分为外力胁迫和内在驱动，形式上面体现为诱惑牵引或恐惧驱赶。

一旦驱动力不足，人就会变成烂泥，很多人看似正常吃睡，实则心如死灰。有的人容易被宏大叙事吸引，有人热衷于眼前目标。基于谷爱凌的年纪，其人生履历尚未丰盈，谈信仰尚且不足，谈眼前的目标牵引又极不合理，所以折中来看，热情驱动是必然的存在。

谷爱凌滑雪圈的朋友任其然在接受《环球人物》采访时说：”谷爱凌是个自我驱动型的人。无论是滑雪还是学习，需要有能调整自我、遇到困难能够迈过去的特质，谷爱凌就属于这种自我驱动型的人。没人逼她，她干什么事情都是发自内心地热爱。训练时，她的脸上总是带着笑容，眼里有光，非常投入。”

曾经和某个焦虑的鸡妈聊天，她总是抱怨孩子不爱学习，我说：你可能忽视了一个问题，重要的不是你们俩口子给自己打鸡血，而是让娃如何自己鸡自己，并乐此不疲。

谷妈不一定懂得什么播种野心，但一定明白顺道而行的道理。谷爱凌从小就上房揭瓦，挂树半日，谷妈也就笑一笑，不做干预。

小的时候老爷子就想培养我篮球，放学就把我带去球场，彼时的我觉得篮球根本没有吸引力，奥特曼才是极品，他很快放弃挣扎。某一天，家里偶然多了一张DVD，封面写着：NBA球星集锦！

当我第一次在屏幕上看着迈克尔乔丹飞来飞去的时候，那个野心就被悄然地种下了，于是从那刻起，奥特曼瞬间成为了回忆！

信仰与牵引

弗洛伊德说：凡你我所做的事，都起源于两种动机，那是性的冲动和能成为伟人的欲望！

前一种动机，是基因存续的本能反应，依赖资源的攫取与能量的转化，后一种则为真正的野心！任何一种生命形式，当迫在眉睫的生存危机持续化解，其本能的富有便会驱动自身进化的欲望，从内部来看是基因对提高能量转化能力的渴求，从外看，则是一个人源源不断的精力与热情。

信仰是内在驱动力的最高形式，小到个人的意志，大到族群的意识形态，都是一种长期的牵引。不管是国家还是企业，都是基于想象的共同体，从企业层面来讲，盈利能力、扩张能力都是其次，基业长青往往依赖初期设定的价值愿景，中国为什么有前途？——这基于我们群体的价值信仰与高度。

当“实现中华民族的伟大复兴”成为整个华夏文明的共同目标，所有的起伏和曲折，都会显得不值一提。

换种表述方式就是：人民有信仰，国家有希望！

不能忽视的累积！

在英语的体系中，基因和天才都是gen+尾坠。人们会本能认为天赋是一种必然，是一种出生就携带的东西，然而，这是共识之中最大的幻觉。

谷爱凌是纯粹精英教育的产物。她走上这条路是因为她妈妈喜欢滑雪，而她妈妈是90年代的北大研究生，并且去美国嫁给了她哈佛毕业的父亲，而她父亲是谷歌的第五名员工，创始团队的成员。

别说父母那一代，就是自己这一代，又有多少人从来没有在滑雪场上滑过雪？更别说把这个当作自己的一种业余爱好了。

美国第二任总统约翰·亚当斯有句名言可以一针见血的说明问题：“我们这一代必须学习政治与战争；才能让我们的下一代学习数学与科学；他们的下一代才能学习艺术与文化。”有的人出生就有飞机大炮，有的人出生只能赤手空拳。这并不是不公平，而是各自祖辈在无数选择与决策的累积后的差异。

不管是科技的升级还是个体的突变，都是一个漫长的过程，并不存在捷径，所有举重若轻的背后都存在没被看见的日积月累。

诚然，很多人能举出反例并证明累积无效，确实如此，出生含着的金钥匙，不一定能开这把锁。持续兴旺不是必然，锻造自己的钥匙是痛苦的，未必每一代都能坚持。这种训练是逆人性的，需要极强的自律和坚定的目标感。一旦坐拥父辈现成的成果，很多人就会受人性本能的诱惑，从而成为废物，导致家族破败。

中西合璧

虽然部分媒体对谷爱凌仍有敌意，但不管是言之背叛还是恶意中伤，本质上都是一种鸡蛋里挑骨头的嫉妒，完全无法掩饰全世界对她的由衷赞赏。

谷爱凌的完美，除了自身的努力、祖辈的累积，更重要的是文化的承袭，我们可以看到，她的身上恰恰获取了中美文化的长处。

当一种文化强调秩序，底子里就会重视道德的训诫与传布，包容、克制、沉稳、与人为善就会形成个体塑造的要求。我们的文化让我们学会处世、以静制动，合作共赢。

当一种文化强调交易、增长，自由就一定会成为核心的价值主张，在这样的社会环境中，女孩儿也就能上房揭瓦，全然自信，无所畏惧。

谷爱凌有一篇文章《我承认，我爱上了恐惧》，文中尽述了她在运动生涯内心恐惧和自信周旋的过程，随着对压力与不确定感的征服，她最终依赖并爱上了恐惧。

如果你详细地读过你就会觉得不可思议，细腻的笔触与文笔还是其次，反人性的对抗才是令人称奇。

不得不承认，这种具备巨大反脆弱性的女性人格在我们的文化体系中并不常见。文化从来就不是琴棋书画这些浮于表面的东西。

所谓文化就是：一个群体应对其生存环境的共同生存策略。无论东方还是西方的文化，都是一套关于底层逻辑的指引，其潜移默化地雕塑我们的认知、心态、行为，贯穿在日常的衣食住行与大小决策当中。

我们的文化要求女生要有女生的样子，要温柔知性，要知廉耻后知荣辱，理性来说确实缺乏个体张扬的土壤，然而谷爱凌给了我们巨大的启示，这种偶然下的中西合璧，让我们看到新的可能。

从近代来看，中华民族最大的优势不是厚重的历史，而是奋起反追的决心，不管你是否傲慢，无理，只要是精华的部分，我都照单全收，纳入体系。

1840年英国派来的几十条破船的时候，注定了我们一定会拥有彻底的反省与决心，加上我们灿若繁星的历史文化，如此的国家将一定会拥有巨大的弹跳力。

没有最优，只有最适，在文化融合与进步方面，谷爱凌确实给了我们微观的启示。

可预见的趋势

当如此优秀的一个人被纳入我们的体系，个体意愿的背后往往潜藏着演变中的格局，这不是一个运动员的心声，是千千万万国外运动员的心声。

优秀的员工自愿跳槽，老东家除了抱怨别无他法，强加背叛之名也是无奈之举。一个现代化的城市的领导，首先炫耀的政绩就是人才的引进，任何民族，不论国界之辽阔还是资源之丰厚都是其次，人才密度才是整个国家富强的基底，可以预见，那些梦回大唐的遐想、百国朝圣的景象，某一天将会上演！

1944，当布雷顿森林体系被确定为国际货币体系时，就已然埋下了百年隐患。美国所面对的还不是金融危机更频繁、更动荡的问题，美国以美元为锚下的“铸币税”享有是短视的，通过生产转移与资本回收的策略是不长久的。

过去十几年，美国社会出现了很多问题，美国经济制度和政治制度，都出现了异化，阶级矛盾、种族矛盾、意识形态矛盾尖锐，这让美国在很多人眼里，失去了原有吸引力。

翻开2500年前的《道德经》，老子早已写下：“大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞！”

当大势已成之时，辐射出能量会波及所有的空间，撼动遥远的边界，万物都将依赖其而存在。唱不唱衰美国根本不重要，摸着美国的经验和教训，去实现中华民族的伟大复兴才是关键！

乘着谷爱凌的雪板，让我们泰然自若，静等花开！

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