教学 感受毁灭，珍爱拥有

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　　　　（课文选自人教版小学语文11册，由闫学执教。）

　　　　 伯牙绝弦

　　　　伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉（ｚāｉ），峨（é）峨兮（ｘī）若泰山！”志在流水，曰：“善哉，洋洋乎若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃擗（ｐǐ）琴绝弦，终身不复鼓。

　　　　文本解读：

　　　　本课虽是文言文，但相对浅显，可借助注释进行理解。难点在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其背后隐藏的含义：子期一死，伯牙为何摔琴?他绝望地摔碎了瑶琴，就是向整个世界封闭心灵的大门。

　　　　文本似乎昭示着，孤独是我们每一个人的宿命。因为人生中种种难以预料的因素，我们的幸福往往转瞬即逝，不得不加倍承受失去的痛苦。从这个意义上来讲，“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，是一场人生的悲剧，又是一个人生的寓言，是对知音难求的叹息，是人们在孤独中寻求温暖的见证……

　　　　教学实录：

　　　　课前文字训练：

　　　　师：同学们，来做一个词语游戏。仔细观察这个词的结构。(板书：杨柳依依)能照样说一个词语吗?要求后面两个字是叠字。

　　　　(生答略。)

　　　　师：(出示：明月皎皎 杨柳依依 芳草萋萋 炊烟袅袅 流水潺潺 春雨潇潇 白雪皑皑 云雾蒙蒙 霞光灼灼)有没有注意，这些词语都是描写什么的?

　　　　生：美丽的景物。

　　　　一、揭题导入(略。)

　　　　二、整体朗读

　　　　师：读通顺了、读流利了还不行，还要读出文言文特有的节奏和韵昧，感受文言文的节奏和韵味。

　　　　(生读课文，师指导。)

　　　　三、初解绝弦

　　　　师：文章的题目——伯牙绝弦，怎么解?

　　　　生：伯牙从此不弹琴了!

　　　　师：好一个从此不弹琴了!“绝”作何解释?

　　　　生：“绝”就是断绝。

　　　　师：“伯牙绝弦”就是伯牙断绝了琴弦。但是这位同学刚才却直接说伯牙从此再不弹琴了。他解释得非常正确。文章中有哪些地方提到了伯牙绝弦?

　　　　生：“子期死，伯牙谓世再无知音。乃擗琴绝弦，终身不复鼓。”文章的最后一句提到了伯牙绝弦。

　　　　师：这里的绝弦仅仅是指把琴弦弄断，不再弹琴了吗?它意味着什么?它向世人宣告了什么?

　　　　生：宣告了他在这个世界上已经没有知音了。

　　　　四、再解绝弦

　　　　1．何谓知音

　　　　师：现在再读课文，看看哪些地方读懂了，还有哪些地方没读懂。

　　　　生：我读懂了“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。意思是说，伯牙非常擅长弹琴，钟子期非常喜欢听伯牙弹琴。

　　　　师：“善”字怎么解?

　　　　生：擅长，喜欢。

　　　　师：“善”字在文中出现了几次?

　　　　生：4次。

　　　　师：每一次出现都是一样的意思吗?

　　　　生：不是。“善鼓琴”“善听”的“善”都是善于、擅长的意思。

　　　　师：后两个“善”字是——

　　　　生：感叹词!

　　　　师：感叹词?

　　　　生：这里的“善”就相当于“啊”。

　　　　师：有不同意的吗?

　　　　生：“善哉”就是“好啊”。

　　　　师：“善哉”就是对别人表示赞叹。“哉”是一个语气词，相当于现在的“啊”，“善哉”就是“好啊”。用现在的表达方式可以怎么说?

　　　　生：我们可以说“真棒啊”。

　　　　师：你也真棒啊!

　　　　生：真行啊!

　　　　生：不错啊!

　　　　生：了不起啊!

　　　　生：真厉害啊!

　　　　生：妙极了!

　　　　师：不同语境中，“善”字的用法是不一样的。古汉语中一个字有多种用法，在现代汉语中也有这种现象。好，接着说你读懂了什么。

　　　　生：我读懂了“伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山’”，意思就是：伯牙在弹琴的时候心里想到了高山，曲子中弹出了高山的感觉，钟子期就说：“太好了，就像泰山一样高大，就像泰山一样巍峨!”

　　　　师：你理解得非常棒!我也忍不住要对你说一声：“善哉!”

　　　　生：“志在流水，曰：‘善哉，洋洋乎若江河!’”伯牙弹琴的时候心里想到了流水，钟子期就说：“真棒啊!就好像江河一样广大!”

　　　　师：有没有不同的表达方式?

　　　　生：我有补充。这两句话说明伯牙弹琴的技艺高超，他心里想到什么，他的曲子中就能够流露出什么来。

　　　　生：我也看懂了钟子期善听。他俩心灵相通，可见钟子期是伯牙的知音!